Tuesday, September 29, 2015
Friday, September 18, 2015
A nostra storia - Notre Histoire
Mise en ligne le 3 févr. 2009
La
Corse et son peuple ont été vendus à la France par Gênes comme un
troupeau de moutons en 1768 par un traité de dupe (Versailles). Le 8 et 9
mai 1769, 40 000 français vomis sur nos côtes noyèrent le trône de la
liberté dans une mer de sang à Ponte Novu.
1769-2009, deux siècles
et demi de martyre pour le peuple corse sous le joug français, car
depuis cette date maudite du 9 mai 1769 il y a eu 4 insurrections, une
indépendance, un préfet tué et des centaines de milliers d'attentats
côté corse, mais aussi des cycles d'une répression aussi féroce que
sanguinaires côté français.
Corse et son peuple ont été vendus à la France par Gênes comme un
troupeau de moutons en 1768 par un traité de dupe (Versailles). Le 8 et 9
mai 1769, 40 000 français vomis sur nos côtes noyèrent le trône de la
liberté dans une mer de sang à Ponte Novu.
1769-2009, deux siècles
et demi de martyre pour le peuple corse sous le joug français, car
depuis cette date maudite du 9 mai 1769 il y a eu 4 insurrections, une
indépendance, un préfet tué et des centaines de milliers d'attentats
côté corse, mais aussi des cycles d'une répression aussi féroce que
sanguinaires côté français.
Tuesday, September 15, 2015
Monday, September 14, 2015
Diaspora Grecque - News
Diaspora Grecque - News
14 Septembre : Mémoire du Génocide de Smyrne
14 Σεπτεμβρίου , Ημέρα Μνήμης για την Γενοκτονία του Μικρασιατικού Ελληνισμού
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ
LE GENOCIDE DE SMYRNE
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=Hh99aJ0QqfQ
La catastrophe de Smyrne
"Nous
avons une très grande confiance dans les Européens, leurs bateaux de
guerre étaient près de nous sur nos rivages. Nous ne pouvions pas nous
figurer que ces Européens laisseraient ces barbares faire ce qu’ils ont
fait. Mais la catastrophe de Smyrne est sur l’entière responsabilité de
l’armée turque sous le commandement de Mustapha Kermal”.
Paroles
de plusieurs rescapés de la catastrophe de Smyrne et certainement de
nombreux Smyrniotes arrivés en France après l’exode.
L’immensité du
sinistre de Smyrne aurait pu être sinon évité, du moins diminué sans
l’intervention d’un double facteur d’illusion : la confiance des
puissances dans les Turcs et la confiance des Chrétiens d’Orient dans
les puissances.
Les
alliés, ignorant de la mentalité turque, ne croyaient pas les
vainqueurs capables de monstruosités et traitaient de pessimistes
pusillanimes ceux qui les avertissaient du danger.
Cependant, l’humanité a su créer des limites en interdisant le rapt des femmes et le pillage des propriétés privées.
Mais, les Turcs sont de quelques siècles en retard . Ce qu’ils ont fait à Smyrne en est la preuve lamentable.
Ils ont ajouté une page sanglante à une histoire déjà riche de semblables forfaits.
L’entrée des Turcs à Smyrne
Le
samedi 9 septembre 1922, entre 10 et 11 heures , la cavalerie turque
entre à Smyrne. Beaucoup de cavaliers portaient des rameaux d’olivier en
criant “KORMA” (n’ayez pas peur). C’est la tactique adoptée par les
Turcs avant le massacre. Le massacre débuta dans le quartier arménien,
suivi du massacre des Grecs. Le dimanche 10 septembre, entre 16 et 17
heures, les Turcs ont capturé Mgr Chrisostomos, archevêque métropolitain
de Smyrne.
Ils
l’ont traîné dans la rue et la foule en délire se précipita sur lui. On
le saisit par la barbe et on lui arracha les yeux avec un couteau. On
déchira ses habits, on piétina son bonnet ecclésiastique et, assommé de
coups de poing et de pied, le visage ensanglanté par le sang qui coulait
de ses yeux crevés, on le conduisit à Tschemenoli, le quartier turc
proprement dit. Là, il subit les pires supplices. Il fut mis en pièces,
aux cris de “Kiopein Partsassi” (le chien, déchirez-le !). Parmi ses
bourreaux se trouvaient des enfants.Ce fut la triste fin de Mgr Chrisostomos.
On ne peut vous décrire la totalité des massacres mais on va vous donner encore le témoignage du curé de Mensinli.
«Les
Turcs m’avaient fait prisonnier et m’ont conduit dans l’église. Là, je
fus le témoin d’une scène horrible. En ce lieu, se trouvait étendu le
corps d’une jeune fille que je connaissais, Evlambie, qui avait été
violée, comme on le voyait, et qui portait des blessures de baïonnette à
la poitrine. Devant l’iconostase, se trouvait le corps d’une autre
jeune fille, d’environ 15 ans, qui avait subi le même sort. Je n’ai pas
pu la reconnaître car sa tête était enflée».
Les Turcs, au lieu de
s’émouvoir à ce spectacle, disaient avec mépris «Que font ton Christ et
ta Panaghia, que tu évoquais en route ? Comment n’ont-ils pas porté
secours à ces filles ?». «L’église avait été pillée et saccagée. Les
images saintes gisaient à terre, lacérées».
L’horrible massacre ne
suffisait pas aux Turcs et ils ont incendié Smyrne, le mercredi 13
septembre 1922. Cet incendie dura jusqu’au 16 septembre. Alors commença
l’exode : beaucoup de Smyrniotes débarquèrent en France.
De nombreux passages sont extraits du livre de René Puaux “Les derniers jours de Smyrne”.
On n'oublie pas !
Le génocide de Smyrne avec 850 000 à 1 000 000 de victimes
sur une population de 2 000 000 d'habitants.
POUR L’HISTOIRE : Dans
le port de Smyrne, se trouvaient 28 navires de guerre, 3 américains et
les autres européens. Pendant les 5 jours durant lesquels Smyrne
brûlait, ils n’ont fait que prendre des photos !
Η ΣΜΥΡΝΗ
Η ΣΜΥΡΝΗ ΜΑΝΑ ΚΑΙΓΕΤΑΙ
ΚΑΙΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΒΙΟΣ ΜΑΣ
Ο ΠΟΝΟΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΛΕΓΕΤΑΙ
ΔΕΝ ΓΡΑΦΕΤΑΙ Ο ΚΑΗΜΟΣ ΜΑΣ
ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΗΣΥΧΑΣΗΣ ΠΙΑ
ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΖΕΙΣ ΕΙΡΗΝΗ
ΚΑΙ ΤΡΙΑΝΤΑ ΣΤΗ ΦΩΤΙΑ
Η ΣΜΥΡΝΗ ΜΑΝΑ ΧΑΝΕΤΑΙ
ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΜΑΣ ΠΑΝΕ
ΣΤΑ ΠΛΟΙΑ ΟΠΟΙΟΣ ΠΙΑΝΕΤΑΙ
ΚΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΝ ΧΤΥΠΑΝΕ
I SMIRNI
I
SMIRNI MANA KEYETE KEYETE KE O VIOS MAS O PONOS MAS DEN LEYETE DEN
GRAFETE O KAÏMOS MAS ROMIOSSINI ROMIOSSINI DEN THA ISSICHASIS PIA ENA
CHRONO ZIS IRINI KE TRIANTA STI FOTIA I SMIRNI MANA CHANETE TA ONIRA MAS
PANE STA PLÏA OPIOS PIANETE KE I FILI TON XTIPANE
SMYRNE
Mère, Smyrne brûle
Et notre vie brûle aussi
Notre douleur ne peut se raconter
Et notre peine ne peut se décrire
Grécité Grécité
Tu ne te reposeras plus
Tu vis une année en paix
Et 30 ans dans le feu
Mère, Smyrne se perd
Nos rêves s'en vont
Et quiconque s’accroche aux bateaux,
Les amis le frappent.
ANATOLIE
MIKRA ASSIA - ASIE MINEURE - ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ
Le terme «Anatolie» vient du mot grec «anatoli»qui signifie l’Est.
La
région s'appelle ainsi car selon le monde grec, l'Asie mineure était
constituée des terres de l’Est qui attendaient d’être découvertes.
Quand les Grecs ont colonisé l’Anatolie en 1600 avant J-C., la région était peuplée de petites tribus.
Ephèse,
Pergame, Alikarnassos, Militos étaient les villes les plus importantes.
Un certain nombre de grands philosophes grecs y sont nés.
La
christianisation a débuté en Asie Mineure, lieu de naissance de Saint
Nicolas, Saint Basile, Saint Paul, Saint Georges, Saint Grégoire, Saint
Jean Chrysostome et de beaucoup d’autres.
Durant la période
byzantine, d'autres villes comme Philadelphie, Nicée, Smyrne ou encore
Attalia ont connu un grand développement économique et culturel.
Les
Byzantins ont contribué au prospère développement de la terre de leurs
ancêtres tout en luttant contre les ennemis venus de l'intérieur de
l'Asie.
La chute de Constantinople en 1453 a marqué le plus grand
désastre de l'histoire grecque. Des villes grecques d'Anatolie ont été
brûlées, les monuments et les églises grecs perdus pour jamais. Des
milliers de gens ont été massacrés ou ont été vendus comme esclaves dans
les bazars turcs.
Les génissaires (Yennitsari) la plus importante
partie de l'armée turque, était composée par de jeunes garçons
chrétiens, en majorité grecs, convertis de force à l’Islam…
Finalement,
vers le 11 siècle, apparaissent les Seltzouki, qui deviennent maîtres
d’une immense partie de l’Asie Mineure et détruisent plus de 14 siècles
de rayonnement culturel grec. Ultérieurement, apparaissent les Turcs
ottomans, parents des Seltzouki, continuèrent dans la même lignée.
Le tournant pour les Hellènes
Pour
les Turcs ottomans, afin qu'existe “une patrie”, il fallait exterminer
les Grecs, héritiers historiques et revendicateurs de l’Asie Mineure,
et les Arméniens. Il fallait qu'ils soient abattus ou déplacés. Les
Arméniens furent exterminés lors génocide de 1915. Les Grecs furent
massacrés et les survivants déplacés en 1923.
Les Grecs devaient
perdre chaque fondement historique de leurs revendications nationales
pour que l'Anatolie soit reconnue comme turque. Le projet de Kemal
Atatürk était de créer une nation, qui ne soit pas considérée intrus en
Asie Mineure.
Ainsi a été fabriquée une nouvelle “histoire turque”, à
laquelle les Turcs, même d'Asie centrale, se sont conformés. C’est
ainsi qu’ils acquirent l’origine des grandes cultures de l’Asie Mineure
autrement dit de la culture hellénique.
L’Asie Mineure aujourd’hui
Une
enquête de l'Université allemande de Timpigken intitulée Ethnic Groups
in the Republic of Turkey (Groupes ethniques dans la République de
Turquie) mentionne qu’il existe dans la Turquie actuelle au moins 52
ethnies, avec des dialectes et des religions différents.
Malgré cela,
selon l’encyclopédie “Ethnologue : Language of the world” (Langue du
monde) 34 autres langues sont parlées en plus du Turc d’Anatolie.
Sa forme est semblable à un polygone régulier. Elle est délimitée par les frontières suivantes :
* au Nord, le Pont-Euxin, de la Propontide au Bosphore ; * à l’Ouest, la mer Egée ;
*
au Sud, la mer Méditerranée ; * à l’Est, le Caucase ; * le fleuve
Euphrate et Antitavros constituent les frontières naturelles au sud de
la péninsule.
Aujourd’hui, l’Asie Mineure est composée en grande
partie de l’Etat turc mais la Syrie et un morceau de l’ex-URSS en font
également partie. Elle mesure 1000 kilomètres de long sur une largeur
variant de 400 à 650 kilomètres.
14 Σεπτεμβρίου , Ημέρα Μνήμης για την Γενοκτονία του Μικρασιατικού Ελληνισμού
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ
LE GENOCIDE DE SMYRNE
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=Hh99aJ0QqfQ
La catastrophe de Smyrne
"Nous
avons une très grande confiance dans les Européens, leurs bateaux de
guerre étaient près de nous sur nos rivages. Nous ne pouvions pas nous
figurer que ces Européens laisseraient ces barbares faire ce qu’ils ont
fait. Mais la catastrophe de Smyrne est sur l’entière responsabilité de
l’armée turque sous le commandement de Mustapha Kermal”.
Paroles
de plusieurs rescapés de la catastrophe de Smyrne et certainement de
nombreux Smyrniotes arrivés en France après l’exode.
L’immensité du
sinistre de Smyrne aurait pu être sinon évité, du moins diminué sans
l’intervention d’un double facteur d’illusion : la confiance des
puissances dans les Turcs et la confiance des Chrétiens d’Orient dans
les puissances.
Les
alliés, ignorant de la mentalité turque, ne croyaient pas les
vainqueurs capables de monstruosités et traitaient de pessimistes
pusillanimes ceux qui les avertissaient du danger.
Cependant, l’humanité a su créer des limites en interdisant le rapt des femmes et le pillage des propriétés privées.
Mais, les Turcs sont de quelques siècles en retard . Ce qu’ils ont fait à Smyrne en est la preuve lamentable.
Ils ont ajouté une page sanglante à une histoire déjà riche de semblables forfaits.
L’entrée des Turcs à Smyrne
Le
samedi 9 septembre 1922, entre 10 et 11 heures , la cavalerie turque
entre à Smyrne. Beaucoup de cavaliers portaient des rameaux d’olivier en
criant “KORMA” (n’ayez pas peur). C’est la tactique adoptée par les
Turcs avant le massacre. Le massacre débuta dans le quartier arménien,
suivi du massacre des Grecs. Le dimanche 10 septembre, entre 16 et 17
heures, les Turcs ont capturé Mgr Chrisostomos, archevêque métropolitain
de Smyrne.
Ils
l’ont traîné dans la rue et la foule en délire se précipita sur lui. On
le saisit par la barbe et on lui arracha les yeux avec un couteau. On
déchira ses habits, on piétina son bonnet ecclésiastique et, assommé de
coups de poing et de pied, le visage ensanglanté par le sang qui coulait
de ses yeux crevés, on le conduisit à Tschemenoli, le quartier turc
proprement dit. Là, il subit les pires supplices. Il fut mis en pièces,
aux cris de “Kiopein Partsassi” (le chien, déchirez-le !). Parmi ses
bourreaux se trouvaient des enfants.Ce fut la triste fin de Mgr Chrisostomos.
On ne peut vous décrire la totalité des massacres mais on va vous donner encore le témoignage du curé de Mensinli.
«Les
Turcs m’avaient fait prisonnier et m’ont conduit dans l’église. Là, je
fus le témoin d’une scène horrible. En ce lieu, se trouvait étendu le
corps d’une jeune fille que je connaissais, Evlambie, qui avait été
violée, comme on le voyait, et qui portait des blessures de baïonnette à
la poitrine. Devant l’iconostase, se trouvait le corps d’une autre
jeune fille, d’environ 15 ans, qui avait subi le même sort. Je n’ai pas
pu la reconnaître car sa tête était enflée».
Les Turcs, au lieu de
s’émouvoir à ce spectacle, disaient avec mépris «Que font ton Christ et
ta Panaghia, que tu évoquais en route ? Comment n’ont-ils pas porté
secours à ces filles ?». «L’église avait été pillée et saccagée. Les
images saintes gisaient à terre, lacérées».
L’horrible massacre ne
suffisait pas aux Turcs et ils ont incendié Smyrne, le mercredi 13
septembre 1922. Cet incendie dura jusqu’au 16 septembre. Alors commença
l’exode : beaucoup de Smyrniotes débarquèrent en France.
De nombreux passages sont extraits du livre de René Puaux “Les derniers jours de Smyrne”.
On n'oublie pas !
Le génocide de Smyrne avec 850 000 à 1 000 000 de victimes
sur une population de 2 000 000 d'habitants.
POUR L’HISTOIRE : Dans
le port de Smyrne, se trouvaient 28 navires de guerre, 3 américains et
les autres européens. Pendant les 5 jours durant lesquels Smyrne
brûlait, ils n’ont fait que prendre des photos !
Η ΣΜΥΡΝΗ
Η ΣΜΥΡΝΗ ΜΑΝΑ ΚΑΙΓΕΤΑΙ
ΚΑΙΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΒΙΟΣ ΜΑΣ
Ο ΠΟΝΟΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΛΕΓΕΤΑΙ
ΔΕΝ ΓΡΑΦΕΤΑΙ Ο ΚΑΗΜΟΣ ΜΑΣ
ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΗΣΥΧΑΣΗΣ ΠΙΑ
ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΖΕΙΣ ΕΙΡΗΝΗ
ΚΑΙ ΤΡΙΑΝΤΑ ΣΤΗ ΦΩΤΙΑ
Η ΣΜΥΡΝΗ ΜΑΝΑ ΧΑΝΕΤΑΙ
ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΜΑΣ ΠΑΝΕ
ΣΤΑ ΠΛΟΙΑ ΟΠΟΙΟΣ ΠΙΑΝΕΤΑΙ
ΚΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΝ ΧΤΥΠΑΝΕ
I SMIRNI
I
SMIRNI MANA KEYETE KEYETE KE O VIOS MAS O PONOS MAS DEN LEYETE DEN
GRAFETE O KAÏMOS MAS ROMIOSSINI ROMIOSSINI DEN THA ISSICHASIS PIA ENA
CHRONO ZIS IRINI KE TRIANTA STI FOTIA I SMIRNI MANA CHANETE TA ONIRA MAS
PANE STA PLÏA OPIOS PIANETE KE I FILI TON XTIPANE
SMYRNE
Mère, Smyrne brûle
Et notre vie brûle aussi
Notre douleur ne peut se raconter
Et notre peine ne peut se décrire
Grécité Grécité
Tu ne te reposeras plus
Tu vis une année en paix
Et 30 ans dans le feu
Mère, Smyrne se perd
Nos rêves s'en vont
Et quiconque s’accroche aux bateaux,
Les amis le frappent.
ANATOLIE
MIKRA ASSIA - ASIE MINEURE - ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ
Le terme «Anatolie» vient du mot grec «anatoli»qui signifie l’Est.
La
région s'appelle ainsi car selon le monde grec, l'Asie mineure était
constituée des terres de l’Est qui attendaient d’être découvertes.
Quand les Grecs ont colonisé l’Anatolie en 1600 avant J-C., la région était peuplée de petites tribus.
Ephèse,
Pergame, Alikarnassos, Militos étaient les villes les plus importantes.
Un certain nombre de grands philosophes grecs y sont nés.
La
christianisation a débuté en Asie Mineure, lieu de naissance de Saint
Nicolas, Saint Basile, Saint Paul, Saint Georges, Saint Grégoire, Saint
Jean Chrysostome et de beaucoup d’autres.
Durant la période
byzantine, d'autres villes comme Philadelphie, Nicée, Smyrne ou encore
Attalia ont connu un grand développement économique et culturel.
Les
Byzantins ont contribué au prospère développement de la terre de leurs
ancêtres tout en luttant contre les ennemis venus de l'intérieur de
l'Asie.
La chute de Constantinople en 1453 a marqué le plus grand
désastre de l'histoire grecque. Des villes grecques d'Anatolie ont été
brûlées, les monuments et les églises grecs perdus pour jamais. Des
milliers de gens ont été massacrés ou ont été vendus comme esclaves dans
les bazars turcs.
Les génissaires (Yennitsari) la plus importante
partie de l'armée turque, était composée par de jeunes garçons
chrétiens, en majorité grecs, convertis de force à l’Islam…
Finalement,
vers le 11 siècle, apparaissent les Seltzouki, qui deviennent maîtres
d’une immense partie de l’Asie Mineure et détruisent plus de 14 siècles
de rayonnement culturel grec. Ultérieurement, apparaissent les Turcs
ottomans, parents des Seltzouki, continuèrent dans la même lignée.
Le tournant pour les Hellènes
Pour
les Turcs ottomans, afin qu'existe “une patrie”, il fallait exterminer
les Grecs, héritiers historiques et revendicateurs de l’Asie Mineure,
et les Arméniens. Il fallait qu'ils soient abattus ou déplacés. Les
Arméniens furent exterminés lors génocide de 1915. Les Grecs furent
massacrés et les survivants déplacés en 1923.
Les Grecs devaient
perdre chaque fondement historique de leurs revendications nationales
pour que l'Anatolie soit reconnue comme turque. Le projet de Kemal
Atatürk était de créer une nation, qui ne soit pas considérée intrus en
Asie Mineure.
Ainsi a été fabriquée une nouvelle “histoire turque”, à
laquelle les Turcs, même d'Asie centrale, se sont conformés. C’est
ainsi qu’ils acquirent l’origine des grandes cultures de l’Asie Mineure
autrement dit de la culture hellénique.
L’Asie Mineure aujourd’hui
Une
enquête de l'Université allemande de Timpigken intitulée Ethnic Groups
in the Republic of Turkey (Groupes ethniques dans la République de
Turquie) mentionne qu’il existe dans la Turquie actuelle au moins 52
ethnies, avec des dialectes et des religions différents.
Malgré cela,
selon l’encyclopédie “Ethnologue : Language of the world” (Langue du
monde) 34 autres langues sont parlées en plus du Turc d’Anatolie.
Sa forme est semblable à un polygone régulier. Elle est délimitée par les frontières suivantes :
* au Nord, le Pont-Euxin, de la Propontide au Bosphore ; * à l’Ouest, la mer Egée ;
*
au Sud, la mer Méditerranée ; * à l’Est, le Caucase ; * le fleuve
Euphrate et Antitavros constituent les frontières naturelles au sud de
la péninsule.
Aujourd’hui, l’Asie Mineure est composée en grande
partie de l’Etat turc mais la Syrie et un morceau de l’ex-URSS en font
également partie. Elle mesure 1000 kilomètres de long sur une largeur
variant de 400 à 650 kilomètres.
Monday, September 07, 2015
Thursday, September 03, 2015
La Corse en 1954, encore préservée du tourisme.....
Tel un regard posé sur le "mare nostrum"
Ou une main tendue aux empires du levant
Le songe maudit d'un sculpteur éternel
Ou un message antique que personne n'entend
Telles les voies venues du lointain, ponctuelles
Et les visages de pierre qui surent dire non
Cette étrange semence de révolte qui ne veut pas mourir
Et l'idée qu'un jour c'est ici que la lutte commença.
Sentinelles
Telle la main levée qui sortit du néant
Et vous donna la stature, fille de l'art suprême
Le monde n'était point né que vous étiez déjà là
Gardiens pétrifiés de la mémoire des hommes
Telle la première étreinte que vous donna le silence
Et les savoirs mystérieux avec leurs chants immergés
De tous les secrets que ne dit pas l'histoire
Telle une citadelle que la mémoire à perdue.
Musique :
Sintineddi de .Canta u populu Corsu
Ô Piscadore de L' Arcusgi
A té Corsica de I Muvrini
Ou une main tendue aux empires du levant
Le songe maudit d'un sculpteur éternel
Ou un message antique que personne n'entend
Telles les voies venues du lointain, ponctuelles
Et les visages de pierre qui surent dire non
Cette étrange semence de révolte qui ne veut pas mourir
Et l'idée qu'un jour c'est ici que la lutte commença.
Sentinelles
Telle la main levée qui sortit du néant
Et vous donna la stature, fille de l'art suprême
Le monde n'était point né que vous étiez déjà là
Gardiens pétrifiés de la mémoire des hommes
Telle la première étreinte que vous donna le silence
Et les savoirs mystérieux avec leurs chants immergés
De tous les secrets que ne dit pas l'histoire
Telle une citadelle que la mémoire à perdue.
Musique :
Sintineddi de .Canta u populu Corsu
Ô Piscadore de L' Arcusgi
A té Corsica de I Muvrini
Friday, August 21, 2015
Monday, August 17, 2015
Thursday, August 13, 2015
Occitania, qu'es aquò ? (Occitanie, qu'est-ce que c'est ?)
Bravo, mais quelques erreurs restent à corriger. (exemples : meli mélo entre Raymond VI et Raymond IV) et 2 petites fautes d'orthographe). Aussi deux oublis : (1) Aucune mention de Frederic Mistral (sauf une image flash d'1/4 de seconde) Prix Nobel de Littérature et Fondateur du Félibrige. (Jaurès a bien été cité) (2) Aucune mention du Félibrige aujourd'hui, c'est méconnaître l'importance actuelle du Félibrige (L'IEO a bien été cité). L'important aujourd'hui est l'Union de tous, quelles que soient nos opinions individuelles.
1
+Bertran de La Farge Merci beaucoup. Mais ce film, n'est destiné qu'à présenter très rapidement ce qu'est l'Occitanie et essayer de créer l'envie chez la personne non initié à la langue et à la culture, de s'y intéresser et de défendre l'Occitanie de toutes les injustices qu'elle a subit.
Tuesday, August 11, 2015
Corsica-Non a la mafia
le plus inquiétant est de savoir que l'état français, après s'être
appuyé sur le clan pour dominer politiquement la corse, s'appuie
aujourd'hui sur la mafia contre le nationalisme. trop d'assassinats de
nationalistes restent "irrésolus" par exemple ceux de jm rossi de f
santoni et des membres de Armata Corsa décimé par un ennemi "invisible".
lire le livre du flic aimé-blanc "l'indic et le commissaire" sur la
barbouzerie en corse... c'est effarant !
appuyé sur le clan pour dominer politiquement la corse, s'appuie
aujourd'hui sur la mafia contre le nationalisme. trop d'assassinats de
nationalistes restent "irrésolus" par exemple ceux de jm rossi de f
santoni et des membres de Armata Corsa décimé par un ennemi "invisible".
lire le livre du flic aimé-blanc "l'indic et le commissaire" sur la
barbouzerie en corse... c'est effarant !
Monday, August 10, 2015
Aléria 1975. Gruppu Abbadà feat Edmond Siméoni
Ajoutée le 30 juin 2014
" Aléria 1975 " Gruppu Abbadà
Musica di Midò Muziotti & Petru Cerutti
Parole di Petru Cerutti
Discorsu aostu 1975, di u duttore Edimondu Simeoni e di "Radio RTL"
Voce di u zitellu: Ghjuvan Dumenicu Scarbonchi
Gruppu Abbadà: Midò Muziotti & Petru Cerutti
http://abbada.free.fr/
----------------------------------------
Extrait du mail envoyé aux forces culturelles et notamment tous les groupes Corses par le Dre Edimondu Simeoni.
Cari amichi,
Afin de ne pas les laisser sombrer dans l'oubli, l'association
« Aleria 1975 » a décidé de rappeler le 39 ème anniversaire
des événements tragiques du 22 Août 1975.
Le
22 Août 2014, sera organisée sur place une manifestation qui commencera
à 18 heures avec l'inauguration d'une stèle de la mémoire ; la sobriété
sera de mise. Il ne s'agira pas d'exalter les
affrontements mais au
contraire d'appeler, dans le respect dû aux victimes, à l'impérieuse
nécessité du dialogue démocratique qui, pour avoir été refusé par
l'Etat, a conduit au drame. La persistance de cette attitude négative a
générée des décennies d'affrontements graves et inutiles. Dont notre
peuple a gravement souffert.
A 19 heures, toujours à Aléria mais au Fort cette fois-ci, un grand rassemblement populaire aura lieu sous le thème « le peuple
corse,
la terre, la culture, la liberté, la démocratie» Nous souhaiterions
créer un grand élan de fraternité, d'échanges, de dialogue et aimerions
placer la langue et la culture au
centre de la rencontre.
C'est la
raison pour laquelle, nous invitons toutes les forces culturelles et
notamment tous les groupes à participer à cette manifestation qui
rappellera la contribution essentielle du Riacquistu dans les progrès de
l'émancipation de la Corse et la force potentielle majeure de ce
secteur ; l'objectif n'est pas
de donner un concert mais au contraire de réaliser une manifestation festive, avec une animation culturelle, ...
...
...
Fratellanza
Edimondu Simeoni
Présidente di « Aleria 1975 »
Musica di Midò Muziotti & Petru Cerutti
Parole di Petru Cerutti
Discorsu aostu 1975, di u duttore Edimondu Simeoni e di "Radio RTL"
Voce di u zitellu: Ghjuvan Dumenicu Scarbonchi
Gruppu Abbadà: Midò Muziotti & Petru Cerutti
http://abbada.free.fr/
----------------------------------------
Extrait du mail envoyé aux forces culturelles et notamment tous les groupes Corses par le Dre Edimondu Simeoni.
Cari amichi,
Afin de ne pas les laisser sombrer dans l'oubli, l'association
« Aleria 1975 » a décidé de rappeler le 39 ème anniversaire
des événements tragiques du 22 Août 1975.
Le
22 Août 2014, sera organisée sur place une manifestation qui commencera
à 18 heures avec l'inauguration d'une stèle de la mémoire ; la sobriété
sera de mise. Il ne s'agira pas d'exalter les
affrontements mais au
contraire d'appeler, dans le respect dû aux victimes, à l'impérieuse
nécessité du dialogue démocratique qui, pour avoir été refusé par
l'Etat, a conduit au drame. La persistance de cette attitude négative a
générée des décennies d'affrontements graves et inutiles. Dont notre
peuple a gravement souffert.
A 19 heures, toujours à Aléria mais au Fort cette fois-ci, un grand rassemblement populaire aura lieu sous le thème « le peuple
corse,
la terre, la culture, la liberté, la démocratie» Nous souhaiterions
créer un grand élan de fraternité, d'échanges, de dialogue et aimerions
placer la langue et la culture au
centre de la rencontre.
C'est la
raison pour laquelle, nous invitons toutes les forces culturelles et
notamment tous les groupes à participer à cette manifestation qui
rappellera la contribution essentielle du Riacquistu dans les progrès de
l'émancipation de la Corse et la force potentielle majeure de ce
secteur ; l'objectif n'est pas
de donner un concert mais au contraire de réaliser une manifestation festive, avec une animation culturelle, ...
...
...
Fratellanza
Edimondu Simeoni
Présidente di « Aleria 1975 »
Sunday, August 09, 2015
Versu te - l'Albinu
Paroles et traduction de «Versu Te»
Versu Te ()Chanson magnifique
Dans laquelle quelqu'un parle
De son pays
Ou bien d'une personne
Qui lui est chere :
"vengu versu tè muntagna immaculata"
Ce qui signifie *je viens vers toi montagne immaculée
Tout en se comparant a un oiseau qui ne peut plus voler
A un peuple uni qui ne peut plus vivre
Il lui dit +"Ch'un po piu campà senza tè" :
Qui ne peut plus vivre sans toi
Vengu versu te
Je viens vers toi
Muntagna immaculata
Montagne immaculée
Vengu versu te
Je viens vers toi
Portu in la mio scarpata
Je la porte en moi meme
A voglia di campà cun tè
L'envie de vivre avec toi
Vengu versu tè
COUPLET MANQUANT
Per scopre sta surghjente
Di vita e d'amore
Chi dara a la ghjente
A voglia di campà cun tè
Refrain : Comme l'oiseau blessé
Ripigliu :
Qui ne peut plus voler
Cum'è l'acellu feritu
Comme un peuple unis
Cun po piu culà
Qui ne peut plus vivre
Cumu un populu unitu
Qui ne peut plus vivre sans toi
Cun po piu campà
Cun po piu campa senza te
La blanche colombe
De rouge est tachée
A culomba bianca
Le peuple est fatiguée
Di rossu hè tacata
De sa souffrance
U ppulu hè stancu
Mais il viens vers toi
Di la so straziata
Ma vene versu tè
Il vient vers toi
Contre l'alienation
Vene versu tè
Il vient vers toi
Cuntra l'alienazione
Pour la Nation Corse
Vene versu tè
Qui sera libérée avec toi
Pè a Corsica nazione
Chi serà libera incu tè
Refrain
Ripigliu
O chere montagne
Pour le nom que tu portes
O muntagna cara
Tant de gens
Per lu nome chi porti
Pleurent leurs morts
Tanti e tanti populi
Mais nous venons vers toi
Pienghjenu li so morti
Ma venimu versu tè
C'est ce nom qui retentit
C'est ce nom que l'on porte
Ghjè stu nome
Ton nom
Chi ribomba
N'est pas faux
Ghjè stu nome
Tu t'appelle Liberté
Chi ci porta
U to nome
Un hè farzu
Chi ti chjami
Liberta
En savoir plus sur http://www.lacoccinelle.net/276813.html#jOPcH0WxKAyqFiMT.99
Saturday, August 08, 2015
Wednesday, August 05, 2015
Thursday, July 16, 2015
Saturday, May 16, 2015
Recueil de poésie de Merle Bleu: Guère de mots
Recueil de poésie de Merle Bleu: Guère de mots: Ah si mes mots étaient rapières Ils trancheraient au lieu d'absoudre, Les paltoquets mordant la terre, Et j'aurais hâte d&...
Saturday, February 07, 2015
Sunday, December 14, 2014
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